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La crêche de Noël par angefeedodo |
| Dès le IIIesiècle, les chrétiens vénèrent une crèchedans une grotte de Bethléem, supposée être le véritablelieu témoin de la Nativité. Au Moyen Age, les piècesde théâtres et les représentations scéniquesétaient très appréciées en Europe. Elles étaienten général assez crues, animées et équivoques.Les débordements qui les entouraient étaient incontrolables.Leur contenu, symbolique, puisait souvent dans les traditions et les ritespaïens. Au lieu d'interdire formellementces pratiques païennes, l'Eglise tenta de leur opposer des pièceset tableaux vivants qui avaient pour thème principal la naissancedu Sauveur selon les données des Evangiles de Matthieu et de Luc.
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| Ces pièces étaientjouées au cours de la célébration lithurgiques pourla rendre plus présente aux yeux des fidèles et attiser lafoi. Les premièrescrèches ressemblant à celles que nous connaissonsfont leur apparition dans les églises auXVIe siècle. Conscient du pouvoir de ces compositions,les Jésuites réalisent des crèches d'église,notamment à Prague en 1562, qui figurent parmi les plus anciennesconnues. Progressivement les crèchesentrent dans le maisons. Elles sont d'abord constituées de petitesfigurines de verre filé de Nevers, de porcelaine, de cire, de miede pain ou de bois sculpté. | ![]() |
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| Le nom des santonsvient du provençal "santoun" qui signifie "petitsaint". Les personnages étaient alorsfaçonnés avec de la mie de pain séchée, puispeints à l'huile et au vernis. Depuis le début du XIXe siècle,les santonniers se transmettent de père en fils leur art populairedans le respect des traditions. | ![]() SantonCarbonel |
| De grandes marques se distinguentavec leur propre style et leur palette de couleurs : les ateliers MarcelCarbonel et les santons de Mireille Fouque. Le matériau utiliséest l'argile locale de Marseille ou d'Aubagne, de couleur rouge. Le plastique, le plomb ou le plâtresont proscrits. Marseille est capitale santonnièredepuis 1803. |
| La tradition des crèchess'est développée dans le monde entier : crèche africaineen bois, asiatiques avec un petit Jésus aux yeux bridés,certaines sont même en argent en Roumanie. En Amérique Latine, on compteautant de crèche que de village. Elles sont en bois, en terre cuite,en pâte à sel ou même en sucre |
| Les crèchesbaroques Au XVIIe siècle, les crèchesquittent les églises pour décorer les fastueuses demeuresaristocratiques de style baroque. Dans ce domaine les crèchesproduites à Naples restent un modèle du genre. Elles sont riches, éléganteset sont très demandées dans toute l'Europe au XVIIIe jusqu'aumilieu du XIXe siècle.
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| Les crèchesnapolitaines Le raffinement atteint son apogéeavec les crèches napolitaines dans lesquels tous les personnagessont richement ornés. C'est en Italie, entre le XVe etle XVIe siècle, qu'apparaissent les premières crèchesau sens moderne du terme. Leurs personnages sont des statues colorées,parfois même atteignant la taille humaine. C'est la ville de Naples qui se distinguepar ses crèches : à plusieurs niveaux avec une grande diversitéde personnages. Les personnages sont faits d'étoupearmé de fil de fer puis revêtus de riches étoffes.Les visages sont en terre cuite peintes, les yeux en verre. |
Il est d'usage d'installer sa crèchele 1er dimanche de l'Avent, ou pour la Saint Nicolas
ou pour le dernier dimanche avantNoël.
Il faut lui trouver une place dechoix dans la maison, puis aménager un décor qui la metteen valeur.
Adossée au mur, quelques bûchesde bois, de grosses pommes de pin, de la mousse, de la paille, des caillouxblancs ramassés à la plage, composent un décor naturel.De la terre de bruyère, une ardoise peuvent composer le toit dela crèche.
On peut aussi réaliser unpetit mas provençal ou une grotte en papier rocher avec au sommetun ange et une étoile.
Chacun à sa méthodepour rendre la crèche plus vivante et mettre en place des rituelspour apporter les personnages.
La crècherestera dans nos maisons jusqu'au 2 février, date de la présentationde Jésus au Temple.
Entre temps,les Rois mages sont arrivés le 6 janvier, jour de l'Epiphanie.
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